有中国游客死伤，我驻意大利使馆发声

在当下热播的古装剧《藏海传》里，肖战所饰演(shìyǎn)的藏海一角身世坎坷，其家族与营造技艺(jìyì)有着深厚底蕴。 藏海(cánghǎi)原是大雍国钦天监监正蒯铎之子稚奴，一夜之间全家惨遭灭门，他被迫踏上复仇之路。此后十年，稚奴隐姓埋名(yǐnxìngmáimíng)，苦心钻研营造技艺与纵横之术，随后(suíhòu)以“藏海”之名重返京城，之后更凭借着一手精湛的营造技艺崭露头角(zhǎnlùtóujiǎo)。为赢得仇人平津侯的信任，他凭借高超(gāochāo)的专业能力，成功解决了(le)诸多难题，其中便包括棘手的帝后合葬问题，最终成为新一任钦天监监正。 藏海的(de)(de)经历虽充满了戏剧化的复仇情节，但他对营造技艺的执着与精通，恰似现实中(zhōng)明代蒯氏家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥，更是其中的佼佼者。 在电视剧《藏海传》中(zhōng)，钦天监监正蒯铎遭遇灭门惨案，其子稚奴十年后化名(huàmíng)“藏海”进京复仇 蒯祥一生(yīshēng)，历经建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇(zhūqízhèn)、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深七任皇帝，职务不断擢升，以二品官衔享受一品(yīpǐn)待遇。 《北京宫城图轴》明代朱邦绘，现藏大英博物馆。手持(shǒuchí)笏(hù)板、立于承天门西侧之红衣者即蒯祥 虽然古代只重士人官吏、不重能工巧匠，《明史(míngshǐ)》便只字不提蒯祥。但蒯祥的名声和作品，绝不会在后世(hòushì)湮没。 朱元璋1368年在南京建立明朝，做了三十年明太祖之后于(yú)1398年驾崩。他死(sǐ)的这一年，蒯祥出生了。 蒯祥生于木工世家，祖父(zǔfù)蒯思明、父亲蒯福都是技艺精湛、闻名遐迩的木匠。其父蒯福曾于明初参与(cānyù)过南京皇宫的木作(mùzuò)工程，在建筑界颇有声望。 朱元璋死后，其子燕王(yànwáng)朱棣于1402年(nián)发动“靖难之变”，把大明皇位从侄子朱允炆的手里生生抢了过来，并于1403年将其根据地北平改名为(wèi)北京。但新建首都是巨大的工程，所以朱棣并未贸然(màorán)迁都。 1405年，朱棣开始启动建都工程，次年七月正式下诏营建皇宫，任命泰宁侯陈家珪(guī)掌管其事。但(dàn)因为迁都需要准备时间，直到(zhídào)1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯(kuǎi)祥就是此时随父进京、参与宫城建设的(de)。《皇明通纪》载：“（蒯）祥，吴县人，木工也。父（蒯）福，能(néng)(主)大管缮，永乐中为木工首，以老告退，祥代之，营建北京宫殿。” 因为北京皇宫遵照南京皇宫的规制建造，所以这时的蒯祥只是参与(cānyù)修建，并不能称为宫殿的“设计师”。经过数年(nián)建设，1420年皇宫紫禁城落成，也(yě)就是如今所称的故宫。 故宫夜景全景 图据：视觉中国(zhōngguó) 1421年正月初一，朱棣在新建的首都(shǒudū)宫城举行盛典，颁(bān)诏迁都北京。北京改为“京师”，继元朝的大都之后再次成为全国的首都。 然而(ránér)崭新的宫城(gōngchéng)，转眼就于1421年和(hé)1422年连续遭遇两次大火，把紫禁城(zǐjìnchéng)内的奉天、华盖、谨身三大殿（即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿）还有乾清宫烧得片木不存。朱棣气归气，连年营建加对外作战(zuòzhàn)之下，实在没有余钱重修。于是直到朱棣1424年离世，又到朱高炽和朱瞻基也即位然后驾崩，被烧掉(shāodiào)的宫殿都没法复建。 1435年(nián)，8岁的明英宗朱祁镇即位，朝政由老臣“三(sān)杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持，钱也积攒得差不多了。次年英宗颁(bān)诏，令太监阮安、都督沈清、少保吴中督工，蒯祥设计兼施工，不仅重建三大殿和乾(qián)清宫，而且增建坤宁宫。 此时蒯祥已经(yǐjīng)积攒了二十余年的建筑经验，与刚来北京时不可同日而语。经过四年施工(shīgōng)，正统五年（1440），三殿两宫全部竣工。如果说当初(dāngchū)永乐在位修建(xiūjiàn)宫殿是因为父荫，此次则是蒯祥真才实学的体现。 故宫三大殿由右至左：太和殿，中和殿，保和殿 图据：视觉(shìjué)中国 史载，“自正统以来，凡百营造(yíngzào)，（蒯）祥无不予。”蒯祥在每项(měixiàng)工程施工前(qián)，都会进行精确的计算、绘画。竣工之后，每项建筑的位置、距离、大小和尺寸，与设计图分毫不差。 四十二岁的(de)蒯祥，就此真正踏上他辉煌的建筑生涯。两年后，他设计营造了(le)六部和文武诸司衙署。1447年，他被提升为工部主事，在(zài)自己设计修建的办公场所里办公了。 其实在重建(chóngjiàn)三殿两宫的前一年，蒯祥就开始了景陵地面建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基(zhūzhānjī)的陵墓。 明仁宗朱高炽和明宣宗(xuānzōng)朱瞻基的(de)这段(zhèduàn)时期，史称“仁宣之(zhī)治”：政治清明，与民(yǔmín)休息，克己节欲、重视民生。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵，臣下劝说朱瞻基：“国家富有四海，安葬父亲还吝惜花费吗？”宣宗朱瞻基回答：“古代帝王葬事从俭，不欲厚葬。况且先帝有遗诏'务从简朴'，天下共知。”最终他自己的景陵比献陵还小。《帝陵(dìlíng)图说》记载明代帝陵，“献陵，陵之最朴者。景陵，陵之最小者。” 1435年，英宗即位的第二天，就开始动工修建景陵。经过两个多月(duōyuè)、十万人的营建，景陵地宫(dìgōng)大体完工。但直到1462年皇太后孙氏崩、合葬于景陵，景陵才算最终大功告成。据《明实录·宪宗实录》载，蒯祥作为(zuòwéi)工部右侍郎(yòushìláng)，获赏“紵丝二表裹、钞三千贯”。 明十三陵中的景陵，地面建筑为后代重建 图据：视觉(shìjué)中国 1464年，经历复辟的朱祁镇驾崩，蒯祥(kuǎixiáng)又开始修建他的裕陵。二月初三正式动工，五月初八入葬，到六月二十地面(dìmiàn)建筑全部完成。此时年近七旬的蒯祥，仍然亲临现场(qīnlínxiànchǎng)测量、计算、规划、督工(dūgōng)营造。因为成绩斐然，蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎。 而此时(cǐshí)的蒯祥，正全心投入重建承天门。 作为皇城的正门，承天门落成于1421年，是用于举行“颁(bān)诏”大典的地方。此外诸如皇帝大婚、将领(jiànglǐng)出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审(tíshěn)要犯（秋审）、殿试公布“三甲”（金殿传胪）等重大仪式，也都在此举行。1449年，英宗朱祁镇御驾亲征、率五十万大军讨伐瓦(wǎ)剌，就(jiù)从“承天门”这道(zhèdào)三层五间式的木结构牌楼下经过。 结果一场土木堡之变，五十万明军全军覆没(quánjūnfùmò)，朱祁镇也沦为阶下囚。瓦(wǎ)剌大军直逼北京(běijīng)，若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战”、另立朱祁镇的异母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终(zuìzhōng)逼退瓦剌，蒯祥就将亲历一场北宋靖康之变式的大难。 朱祁镇后来被(bèi)瓦剌送回北京，但被朱祁钰软禁。1457年，承天门毁于一场雷火。同年朱祁镇趁朱祁钰病重之机，发动“夺门之变(zhībiàn)”，复辟(fùbì)成功。作为技术官吏，蒯祥在政变中毫发无损(háofāwúsǔn)，而于谦则被冤杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。 英宗驾崩后，其子明宪宗朱见深敕命蒯祥重建承(chéng)天门(tiānmén)。1465年，蒯祥将承天门重建为面阔九间进深五间——寓意(yùyì)“九五之尊”——的重檐歇山式城楼，比原来的木结构牌楼扩大了不少。 一百多年后(hòu)的1644年，李自成在败退撤出北京前“焚毁宫殿及九门城楼(chénglóu)”，蒯祥(kuǎixiáng)的承天门就此再度毁于兵燹。七年后的1651年，取明廷而代(érdài)之的清廷在此废墟上进行了大规模重建，并将新生的城楼改名为天安门。 1901年时(shí)的天安门 2024年7月，天安门作为“北京中轴线——中国理想(lǐxiǎng)都城秩序的(de)杰作”的组成部分，入选世界遗产名录。 承天门，是蒯祥一生中最后的一项重大工程。此外他还(hái)设计修建了南宫和西苑，西苑即故宫(gùgōng)西侧北海、中海、南海等一系列水岸殿宇。1481年，八十三岁的蒯祥在北京去世，归葬故里苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗(xiànzōng)朱见深派人致哀，赠蒯祥祖父、父亲为侍郎，荫封蒯祥两子一为(yīwèi)锦衣千户(qiānhù)、一为国子监生。 蒯祥在京的居处，也是(shì)营造业的工匠所聚集的街巷，曾得名为“蒯侍郎胡同(hútòng)”，具体位置距离紫禁城(zǐjìnchéng)约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因(yīn)时代变迁，蒯侍郎胡同早已湮没于历史长河中，只留下了名字。 复辟的第二年(dìèrnián)，明英宗赐蒯祥一块“奉天诰命碑”，后来立于其墓南侧。太平天国时期，这块碑在战乱中被埋入地下，上世纪九十年代(jiǔshíniándài)重修蒯祥墓园(mùyuán)时才被发现因而重见天日(chóngjiàntiānrì)。碑的正面为蒯祥祖父母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表，记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹(shēngpíngshìjì)。 其实即便没有这块碑，后世也不会忘记蒯祥。康熙年间(jiān)的(de)《苏州府志》记载：“永乐间，召建大内，凡殿阁楼榭，以至回廊(huíláng)曲宇，（蒯）祥随手图之，无不称上意。”以蒯祥为典型代表(dàibiǎo)的苏州建筑流派“香山帮”，也将其建造技艺继承流传，营造(yíngzào)出了以拙政园为代表的苏州园林及古建。 苏州拙政园 图据：视觉(shìjué)中国 如今蒯祥墓前，有后人(rén)题字：“闾阙巍巍共仰香山(xiāngshān)鼻祖，园林处处(chǔchù)不忘胥水良师。”不以科举入仕却光耀门楣名垂后世，蒯祥凭的是家学渊源的积累、天赋(tiānfù)异禀的发挥，以及数十年如一日的孜孜以求(zīzīyǐqiú)、精益求精。《明实录·宪宗实录》中评价蒯祥：“为人恭谨翔实，虽处贵位，俭朴不改。常出入未尝乘肩舆，既老，犹自(yóuzì)执寻引指使工作不衰。” 若是(shì)敷衍塞责、欺上瞒下，手底下的建筑像后世维修仅一年多瓦片(wǎpiàn)即(jí)脱落的凤阳鼓楼，蒯祥恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇、更保不住身后的数百年盛名。 文/启凌(qǐlíng) 编辑 编辑 苏静 （下载红星(hóngxīng)新闻，报料有奖！）